全网热议李子柒我们究竟在吵啥

从上周末开始，关于李子柒的话题就一直在发酵，这几乎是继2017年李子柒暂时停更后的规模最大讨论，不止各种大V网友下场参与辩论，甚至连不少官媒都发声力挺。

李子柒是谁

作为国内自媒体圈的一股清流，李子柒一直以来都是“岁月静好、田园牧歌”这类词语的化身，不同于时下各种搞怪猎奇的乡村下沉短视频，李子柒画面精致，没有过多的语言描述，基本上就是她一个人在干活，但一个人却活成了一支队伍。

比如最新一期主题是“酱油”，视频的起点不是酱油，而是黄豆。从播种到收获到酿制，李子柒用11分钟的视频再现了“酱油的诞生”。

再往前翻，李子柒甚至从养蚕开始做了一条蚕丝被，从养羊开始用羊羔毛纺线染色编了一件斗篷披风，自己砌砖造了一口面包窑……基本上没有什么是李子柒不会做的。如果一定要给李子柒的视频打上一些标签：自然、本真、中国民间传统文化……这些都是绕不过去的词。

2017年年中，住在四川深山的李子柒开始频繁地出现在大众的视野中，也成为了一个非典型网红。截至目前，李子柒微博粉丝2119万，B站粉丝279.1万。和其他中国网红博主不同，李子柒的影响力不仅停留在国内。

不仅国内网友羡慕她的“田园牧歌”，国外网友也被这样的生活吸引了，韩国明星金在中曾公开表明了自己在看李子柒的视频。截至2019年12月5日，李子柒在Youtube上的粉丝数是735万，而且这个数字还在飞速增长中。

李子柒算是一种“文化输出”吗？

在YouTube上李子柒相当于中国第一网红，虽然更新频率不高，但只要她一更新播放量大多数都是500w+，和号称youtube第一大网红的pewdipie几乎持平。最近李子柒神奇的出海成绩也受到了国内网友的关注。

12月5日，公众号“为你写一个故事”发布了一篇题为《李子柒怎么就不是文化输出了？》的文章，很快就达成了“10w+”成就，同时也引发了全网关于李子柒的大讨论。之所以能形成讨论，就从另一方面代表着观点不一。

我们大家可以先了解一下反方观点，这些人并不认同李子柒文化输出的正向影响，他们都以为这并不能代表当下的“中国文化”，不过是外国人希望看到的“中国文化”，换句话说，李子柒的成功其实是对于外国人刻板印象的一种“迎合”。同时还有极小一部分人认为，李子柒的视频并不真实，这是对于中国乡村生活的一种美化。

我们先来分析关于“不真实”的小众观点。持这种观点的人其实是一种相对天真的误解，他们天真地认为“视频中的李子柒”和“现实中的李子柒”完全重合，换句话说，这些网友入戏很深，将李子柒的视频当纪录片在看。可是从现实来看，李子柒是一个典型的互联网环境下诞生的个人IP，虽然个人色彩突出，但依然无法掩盖它身上的“产品”印记。

互联网世界很多看似偶然的事件背后其实都是心思缜密的策划，据腾讯《深网》报道，李子柒曾在L先生的帮助下获得了新浪微博一大波资源扶持，加速了她的蹿红，而有接近微念科技高层的知情人士透露，这位“L先生”就是刘同明，也就是李子柒所属MCN公司微念科技的创始人。但有团队、有公司并不应该是被苛责的理由。

图片来自：天眼查

从李子柒的内容本身来看，这并不是一个“纪录片”性质的内容产品，无论是配乐还是画面都带有明显的诗化，这是视频创作，强行要求内外一致，这不过是作为观众的自我想象。

至于“文化输出”的争议则可以转化为两个问题：外国人为什么喜欢李子柒，“李子柒的视频”究竟能不能代表中国形象。

知名自媒体“歪果仁研究协会”在今日发布的视频中，从一个外国人的角度表达了自己的看法，他们表示李子柒之所以能够吸引外国人的关注是因为“李子柒所传递的内容脱离了所有欧美人生活边界中所能接触到的”，这对于已经经历超过300年工业革命变迁的欧美人来说，是一种崭新的文化，“他们已经在这样变化的世界中生活了太久，工业文化慢慢的变成了了他们生活方式的一部分”，而工业化生活同时意味着生活压力，李子柒这样一种前现代、去工业化的文化呈现方式恰好符合他们对于生活的期待与向往。

李子柒输出的，关于中国民间传统文化的东西在外国人认知边界之外，同时还承载了一些具有普世价值的东西，比如勤劳独立、对于美好生活的向往等等。所以，可以确定的是，外国人对于李子柒的欣赏不单单是猎奇性的，而是带有强烈认同感与共情的。

另一个争议在于传统与现代，的确从内容上来看李子柒所呈现的并非如今中国人生活的日常，在科技飞速发展的今天，刀耕火种、自给自足的生活已经很少见，我们任何一个人都被工业化和服务业包围。但李子柒的视频恰好是当代人对我们历史的一种“留念”，它记录我们曾走过的路，传承那些温暖又美好的精神。

“现代中国给人一种鼓掌的冲动，传统中国给人一种共情的渴望，二者都是中国形象的正向影响。没必要只展现加快速度进行发展的一维中国形象，我们要呈现的是多维的中国，一个更立体的中国”，“歪果仁研究协会”在视频的结尾这样说道，刚好可以解答“传统与现代”的诘问，传统并不代表守旧，历史塑造了我们。

正如“侠客岛”在文中写道的那样：说到底，是每个个体构建起了我们的文明形象，正如我们的祖先用诗词、小说、壁画、瓷器、饮食为我们构建起的文明那样；我们以何种姿态向世界展示中华文明，可以有无数种个人实践。在尊重、包容的前提下，我们乐见更多人展示出属于自己的世界。